Trinity là một ngày lễ cổ của Nga, trong đó truyền thống Chính thống giáo và các nghi lễ Slavic kết hợp hài hòa. Lễ này được cử hành vào Chủ nhật, ngày thứ năm mươi sau Lễ Phục sinh, do đó nó được gọi là Lễ Ngũ tuần. Vào ngày này, Đức Thánh Linh ngự xuống trên các môn đồ của Đấng Christ. Các sứ đồ nói bằng tất cả các ngôn ngữ đã biết và đã rửa tội cho khoảng 3.000 người, do đó đánh dấu ngày sinh của nhà thờ Cơ đốc.
Hướng dẫn
Bước 1
Căn phòng Zion, nơi có các môn đồ của Chúa Kitô và Đức Trinh Nữ Maria, được trang trí bằng cành cây, thảo mộc và hoa, tượng trưng cho sự đổi mới của tâm hồn và sự thức tỉnh của thiên nhiên. Truyền thống trang trí nhà cửa và nhà thờ bằng cây xanh đã được truyền sang người dân Nga. Ngày chia tay mùa xuân và cuộc gặp gỡ của mùa hè, người Slav dành riêng cho Lada, nữ thần của mùa xuân. Vì bạch dương vào thời điểm này đã được mặc trong cây xanh thanh lịch, nó được đối xử với sự tôn kính đặc biệt. Các vũ điệu vòng tròn được sắp xếp xung quanh các cây bạch dương và các bài hát được cất lên. Các cô gái trang trí nhà bằng cành bạch dương và quấn vòng hoa từ chúng. Vòng hoa đã được sử dụng để đoán. Họ bị ném xuống nước và quan sát: nếu nó nổi thì sẽ có hạnh phúc, nếu nó chìm xuống thì có thể xảy ra cái chết của người thân, và nếu nó quay một chỗ thì đám cưới sẽ bị đảo lộn. Vào Trinity, họ chơi trò chơi, đu trên xích đu, đốt lửa và bơi trên sông. Người ta cũng thường mang một bó cỏ tang đến nhà thờ. Mọi người tin rằng nghi thức này sẽ cho trái đất mưa và cứu nó khỏi hạn hán mùa hè.
Bước 2
Phụng vụ và Kinh Chiều được phục vụ trong các nhà thờ Chính thống giáo vào Ngày Chúa Ba Ngôi. Hôm trước lễ chùa được tắm rửa sạch sẽ. Các linh mục mặc trang phục màu xanh lá cây, trắng hoặc vàng để cử hành, biểu thị quyền năng ban sự sống của Chúa Thánh Thần. Các biểu tượng của ngôi đền được trang trí bằng những cành bạch dương, và sàn được phủ bằng cỏ mới cắt. Vào ngày Chúa Ba Ngôi, những người thân đã khuất được tưởng nhớ. Các linh mục đọc những lời cầu nguyện cho linh hồn của tất cả những người đã ra đi, cho sự cứu rỗi của những người có linh hồn trong địa ngục. Những lời cầu nguyện được họ quỳ gối đọc lại, có nghĩa là kết thúc thời kỳ hậu Phục sinh, không cho phép cúi đầu và quỳ gối. Thần linh, để ban ân điển cho tất cả mọi người hiện tại. Các linh mục thúc giục các tín hữu thờ phượng Thiên Chúa Ba Ngôi: Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Ngày thứ hai sau Chúa Ba Ngôi được gọi là Ngày Tâm linh. Nó bắt đầu bằng lời cầu nguyện buổi sáng: các kinh do Cosma Mayumsky và John Damascus viết được hát.
Bước 3
Lễ kỷ niệm Chúa Ba Ngôi, giống như bất kỳ ngày lễ nào khác, không hoàn chỉnh nếu không có bàn tiệc. Vào thứ Năm, trước lễ Chúa Ba Ngôi, các tín đồ bắt đầu chuẩn bị các món ăn từ trứng, sữa, thảo mộc tươi, thịt gia cầm và cá. Trứng lộn được coi là món ăn nhất định phải có, vì nó tượng trưng cho cái nắng gay gắt. Nướng đặc biệt phổ biến - ổ bánh mì, bánh nướng, bánh kếp. Uống - thạch, rượu, bia, cỏ. Vào ngày Chúa Ba Ngôi, vào buổi sáng họ đi nhà thờ, sau đó họ sắp xếp một bữa ăn và đi dạo trong rừng, trên cánh đồng, bên sông. Khăn trải bàn cho bữa ăn nên có màu xanh lá cây, giống như thiên nhiên mùa xuân.
