Vào ngày 27 tháng 6, có một số ngày lễ tôn giáo cùng một lúc. Vào ngày này, Giáo hội Chính thống Nga tưởng nhớ người làm phép lạ Elisey Sumskiy, và cũng tôn kính biểu tượng Tabyn của Mẹ Thiên Chúa.
Wonderworker Elisey Sumsky
Nhà sư Elisha được gọi là Sumy theo tên của ngôi làng Suma, nơi ông sinh ra.
Ngày 27/6, Nhà thờ Chính thống Nga tưởng niệm người làm phép lạ Elisey Sumsky. Người ta biết rất ít về cuộc đời của vị thánh này. Nhà sư Elisey của Sumy sống vào thế kỷ 15 và được làm phép tại Tu viện Solovetsky.
Thông tin về Elisha Sumskiy có trong Life of Saints Zosima và Savvaty of Solovetsk, kể về "phép màu của một cô gái trẻ Elisha."
Elisha trở nên nổi tiếng nhờ một sự kiện nói lên lòng mộ đạo cao cả của trưởng lão. Once the Monk Elisha, together with other brothers, was fishing on the Vyg River, 60 miles from the monastery, when they predicted a quick death for him. Trưởng lão khiêm tốn đón nhận tin tức này, chỉ là hắn rất đau buồn vì không thể nhận được giản đồ. Sau đó hai anh em quyết định đưa Elisha đến Suma, nơi có sân của tu viện.
Bất chấp nhiều nguy hiểm rình rập trên đường đi, họ đã đến được nơi an toàn. Nhưng trước sự kinh hãi tột độ của các anh em, vị sư trưởng lão đã chết. Sau khi cầu nguyện nhiệt thành với Thánh Zosima, người chết đã sống lại và được đưa vào lược đồ. Sau đó, ông được Rước lễ và chết một lần nữa.
Sau 100 năm, ngôi mộ của Tu sĩ Elisha xuất hiện trên bề mặt trái đất, và những lời chứng về việc chữa lành kỳ diệu tiếp theo. Vào thế kỷ 18, Elisey Sumsky được Nhà thờ Chính thống Nga phong thánh.
Biểu tượng Tabyn của Mẹ Thiên Chúa
Ngày 27 tháng 6 cũng là ngày lễ của Biểu tượng Tabynsk của Mẹ Thiên Chúa, được mệnh danh là biểu tượng bí ẩn nhất ở Nga. Truyền thuyết cổ xưa gắn liền với nó. Đây là một biểu tượng cũ với khuôn mặt đen tối của Mẹ Thiên Chúa, nhưng theo truyền thuyết, đôi khi Mẹ Thiên Chúa được tiết lộ cho người được bầu chọn. Biểu tượng này được Cossacks đặc biệt tôn kính.
Theo một truyền thuyết Trung Quốc, nhiều thế kỷ trước, một nhà sư già, du hành qua Bảy con sông, định cư trong một đống cỏ khô qua đêm, và trong giấc mơ, một biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa đã xuất hiện với ông. Nó không xa làng Tabynskaya, do đó có tên là biểu tượng. Nhà sư nói với một người bạn về những viễn cảnh của mình, một họa sĩ biểu tượng, và anh ấy đã vẽ một biểu tượng, được đặt trong nhà thờ của làng Tabynskaya.
Sự xuất hiện đầu tiên của biểu tượng Tabynsk là vào cuối thế kỷ 16 với Hierodeacon Ambrose, người đang đi bộ từ nghề làm cỏ khô. Đến gần suối muối, anh nghe thấy những lời: "Hãy lấy biểu tượng của tôi." Nhìn xung quanh, Ambrose nhìn thấy một biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa trên một phiến đá lớn. Với những vinh dự lớn, cô được chuyển đến tu viện, nhưng vào buổi sáng, biểu tượng này đã biến mất. Họ tìm thấy cô ở cổng tu viện. Sau đó biểu tượng Đức Chúa Trời Mẹ lại được chuyển vào nhà thờ, nhưng hôm sau lại có trên cổng. Sau đó, người ta quyết định xây dựng một nhà nguyện trên biểu tượng.
Nhà thờ nước ngoài đầu tiên tôn vinh Biểu tượng Tabyn của Mẹ Thiên Chúa được xây dựng ở Cáp Nhĩ Tân. Từ Trung Quốc, biểu tượng đến Úc, từ đó nó được vận chuyển đến San Francisco, nơi dấu vết của di tích Nga đã bị mất.
Truyền thuyết nói rằng biểu tượng Tabynsk của Mẹ Thiên Chúa đã được đeo nhiều trong một đám rước khắp nước Nga, nhưng không nơi nào nó tìm thấy nơi ẩn náu cho chính mình. Và vào năm 1765, sự xuất hiện lần thứ hai của biểu tượng này diễn ra tại cùng một địa điểm gần suối muối. Ba người chăn cừu ở Bashkir nhìn thấy cô và bắt đầu dùng rìu chặt vào mặt Mẹ Thiên Chúa. Tách biểu tượng thành 2 phần, họ lập tức mù tịt. Nhưng say mê với những lời cầu nguyện và yêu cầu chữa bệnh, họ bắt đầu tắm rửa bằng nước muối từ suối, và được chữa lành. Sau phép lạ này, người trẻ nhất trong số những người chăn cừu đã được rửa tội.
Trong Nội chiến, Cossack Ataman Dutov đã lấy Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Tabynsk ra nước ngoài. Cô ấy đã ở Trung Quốc trong một thời gian dài. Hiện chưa rõ vị trí của biểu tượng này.
