Ngày lễ Phục sinh tươi sáng được tổ chức vào giữa tháng Tư. Niềm vui và sự vui vẻ đi cùng mọi người vào ngày này, và mọi người cảm thấy được tham gia vào một lễ kỷ niệm lớn, trong mọi trường hợp, đây là cách các tín đồ Chính thống giáo mô tả cảm xúc của họ.
Câu chuyện Lễ Vượt Qua theo Torah và Cựu Ước
Câu chuyện về nguồn gốc của ngày lễ Phục sinh Ánh sáng thật tuyệt vời. Để hiểu nó, bạn cần nhớ Kinh thánh và tất cả những gì được nói trong đó trong phần được gọi là “Exodus”.
“Exodus” kể về dân tộc Do Thái bị người Ai Cập bắt làm nô lệ. Người Do Thái phải chịu đựng sự đánh đập và sỉ nhục từ những người cai trị Ai Cập của họ, họ là những nô lệ bất lực ở một vùng đất xa lạ. Nhưng bất chấp mọi khó khăn, người dân Giu-đa hy vọng một ngày nào đó sẽ có một vị cứu tinh đến thay đổi cuộc đời họ, họ được mở mang tầm mắt về miền đất hứa. Và vì vậy nó đã xảy ra. Moses, người sinh ra giữa người Do Thái, được Chúa chọn, và nhờ ông, Chúa đã làm phép lạ và giáng nhiều điều bất hạnh cho bạo chúa Ai Cập.
Kinh thánh kể rằng Đức Chúa Trời đã giáng xuống người Ai Cập 10 rắc rối, nhưng Pharaoh không muốn công nhận sức mạnh thần thánh, không muốn giải phóng người Do Thái khỏi ách nô lệ. Sau đó, có một khải tượng cho Môi-se, và ông ra lệnh cho người Do Thái sơn bậc thềm nhà của họ, vào ban đêm, một thiên sứ xuống trần gian và giết con cái của người Ai Cập, nhưng không chạm vào con cái của người Do Thái, những người có nhà đã được xức dầu. Và chỉ khi đó Pharaoh mới sợ hãi và trục xuất dân Do Thái. Sau khi bị mất nô lệ, người Ai Cập bắt đầu truy đuổi họ, nhưng như truyền thuyết trong Kinh thánh kể lại, Đức Chúa Trời đã giúp Moses và dân tộc của ông đi qua vùng biển của Biển Đỏ, và nhấn chìm người Ai Cập. Sự kiện này được người Do Thái tổ chức hàng năm, kỷ niệm ngày giải phóng của họ.
Câu chuyện Phục sinh Tân ước
Câu chuyện về nguồn gốc của lễ Phục sinh trong Tân ước có phần khác biệt, nó dường như có sự tiếp nối. Vì vậy, Tân Ước nói rằng sau vài thế kỷ, Chúa Giê-xu Christ đã được sinh ra. Phúc Âm kể rằng Chúa Giê-su đã rao giảng ở các thành phố khác nhau, dạy về sự tốt lành và Lời Chúa, ngài có thể chữa lành mọi người, giúp đỡ người nghèo và cố gắng lý luận với người giàu. Tuy nhiên, mọi người sợ hãi ông và vội vàng loại bỏ nhà tiên tri bằng bất cứ giá nào, và rất nhanh sau đó Chúa Giê-su bị đóng đinh trên thập tự giá, và điều này xảy ra ngay sau ngày lễ Vượt qua của người Do Thái.
Sau khi chết, Con Thiên Chúa đã phục sinh và kêu gọi mọi người vui mừng trong cuộc sống vĩnh cửu và làm theo các điều răn của Người. Và hôm nay, để tôn vinh ngày xa đó, mọi người chuẩn bị những món ăn ngon, nướng bánh và quây quần với cả gia đình bên bàn tiệc liên hoan. Ví dụ ở Nga, vào dịp lễ Phục sinh, người ta thường tô trứng, vẽ những họa tiết đẹp đẽ lên chúng, sau đó chơi trò luộc chín với các thành viên trong gia đình như một trò đùa. Theo truyền thống, Lễ Phục sinh được hiểu là ngày lễ tôn vinh sự sống lại của Chúa, mặc dù rõ ràng lịch sử của ngày này sâu sắc hơn.
Lúc đầu, Lễ Vượt Qua thường được cử hành cùng ngày với ngày lễ của người Do Thái. Tuy nhiên, vào khoảng nửa đầu thế kỷ thứ 2, những người theo đạo Thiên chúa đã thay đổi truyền thống này và bắt đầu tổ chức ngày lễ này một tuần sau ngày lễ của người Do Thái. Ngày nay, ba loại lễ Phục sinh có thể được phân biệt - đó là Chính thống giáo, Công giáo và Do Thái. Mỗi ngày lễ đều có những đặc điểm và truyền thống riêng nhưng tất cả đều có chung một niềm tin vào Chúa và điều kỳ diệu sẽ xảy ra.
