Lễ Phục sinh là ngày lễ chính của lịch Thiên chúa giáo. Nó không phải là vì không có gì mà nó được gọi là "ngày lễ, một kỳ nghỉ và một lễ kỷ niệm." Đồng thời, nguồn gốc của từ "Easter" cũng không hoàn toàn rõ ràng. Bản thân ngày lễ không bị ràng buộc vào một ngày cụ thể và được tổ chức ngay cả trước khi Chúa giáng sinh.
Nguồn gốc của ngày lễ Phục sinh
Lễ Vượt Qua trước Cơ đốc giáo được coi là một ngày lễ gia đình của người Do Thái của những người chăn nuôi du mục. Vào ngày này, một con cừu được hiến tế cho Đức Chúa Trời của người Do Thái là Yahweh, máu của nó được bôi trên cửa, và thịt được nướng trên lửa và nhanh chóng ăn với bánh không men. Những người tham gia bữa ăn được yêu cầu mặc quần áo du lịch.
Sau đó, lễ Phục sinh bắt đầu gắn liền với các sự kiện được mô tả trong Cựu ước, cuộc di cư của người Do Thái khỏi Ai Cập. Người ta tin rằng tên của ngày lễ xuất phát từ động từ "vượt qua" trong tiếng Do Thái, có nghĩa là "băng qua". Nghi thức ăn thịt vội vàng bắt đầu tượng trưng cho sự sẵn sàng chạy trốn. Trong suốt thời gian của ngày lễ, được tổ chức trong 7 ngày, chỉ nướng bánh mì đã khử muối - điều này là do trước khi di cư khỏi Ai Cập, người Do Thái đã ăn bánh mì nướng trong 7 ngày mà không sử dụng men Ai Cập.
Bữa Tiệc Ly diễn ra đúng vào ngày Lễ Vượt Qua trong Cựu Ước mà Đấng Christ đã cử hành cùng với các sứ đồ. Tuy nhiên, anh đã mang đến ý nghĩa mới cho nghi thức cổ xưa. Thay vì một con chiên, Chúa đã hy sinh chính mình, trở thành một Con Chiên Thần. Cái chết sau đó của ông tượng trưng cho sự hy sinh chuộc tội cho Lễ Phục sinh. Trong nghi thức Thánh Thể được giới thiệu tại Bữa Tiệc Ly, Chúa Kitô mời gọi các tín hữu ăn xác mình (bánh) và uống máu mình (rượu).
Trong những thế kỷ đầu tiên của Cơ đốc giáo, một truyền thống đã nảy sinh để kỷ niệm 2 lễ Phục sinh, tượng trưng cho cái chết và sự phục sinh của Chúa Giê-su Christ. Lần đầu tiên được thực hiện trong nỗi buồn sâu sắc và ăn chay nghiêm ngặt, và lần thứ hai trong sự vui mừng và với một bữa ăn phong phú. Chỉ sau này, người ta mới quyết định tổ chức một Lễ Vượt Qua, tách nó ra khỏi Lễ Vượt Qua của người Do Thái.
Kỷ niệm lễ Phục sinh hôm nay
Ngày lễ Phục sinh của Cơ đốc giáo hiện đại dựa trên câu chuyện về sự phục sinh của Chúa Giê-su Christ vào ngày thứ ba sau khi bị đóng đinh. Giờ đây, Lễ Phục sinh đã trở thành ngày mà những người theo đạo Thiên Chúa dành để tưởng nhớ về cuộc đời, cái chết và sự phục sinh của Đấng Cứu Thế. Ban đầu nó được tổ chức vào những thời điểm khác nhau ở những nơi khác nhau. Năm 325, Hội đồng Đại kết đầu tiên của Giáo hội Cơ đốc đã ra quyết định cử hành Lễ Phục sinh vào Chủ nhật, diễn ra sau ngày trăng tròn đầu tiên của mùa xuân. Ngày này rơi vào khoảng thời gian từ ngày 4 tháng 4 đến ngày 8 tháng 5. Tuy nhiên, cách tính ngày lễ Phục sinh trong Giáo hội Chính thống và Giáo hội Công giáo là khác nhau. Do đó, theo lịch Chính thống giáo và Công giáo, lễ Phục sinh thường được tổ chức vào những ngày khác nhau.
Hầu hết các nghi lễ trong lễ Phục sinh vẫn tồn tại cho đến ngày nay, bao gồm lễ thức suốt đêm, rước thánh giá, theo đạo thiên chúa, nhuộm trứng, làm bánh Phục sinh và pasokh. Cơ đốc giáo là sự trao đổi nụ hôn kèm theo lời chào mừng lễ Phục sinh truyền thống: "Chúa Kitô đã sống lại!" - "Quả thật sống lại!" Đồng thời, một quá trình trao đổi trứng màu đã diễn ra.
Có nhiều phiên bản khác nhau về nguồn gốc của truyền thống nhuộm trứng. Theo một người trong số họ, những quả trứng gà, rơi xuống đất, biến thành giọt máu của Chúa Kitô bị đóng đinh. Những giọt nước mắt của Mẹ Thiên Chúa, nức nở dưới chân thập giá, đã rơi trên những quả trứng đỏ như máu này, để lại những hoa văn tuyệt đẹp trên chúng. Khi Chúa Giê-su Christ bị giáng xuống khỏi thập tự giá, các tín đồ đã thu thập và chia những quả trứng này cho nhau, và khi họ nghe tin mừng về sự Phục sinh, họ bắt đầu truyền cho nhau.
Bánh Phục sinh và phô mai tươi Phục sinh là món ăn truyền thống của bàn tiệc Phục sinh. Người ta tin rằng trước khi bị đóng đinh, Đấng Christ và các môn đồ đã ăn bánh không men, và sau khi Phục sinh - bánh có men, tức là. men. Nó được tượng trưng bằng chiếc bánh Phục sinh. Lễ Phục sinh được làm bằng pho mát xay nhuyễn dưới dạng một kim tự tháp bốn mặt nhân cách hóa Golgotha, ngọn núi nơi Chúa Giê-su bị đóng đinh trên cây thập tự.
